苦瓜的博客
苦瓜的博客
自留地。好好种！ 苦瓜在地上痴痴的看,呆呆的听,傻傻的想。
文章
休息
恒星
也不能与你的心脏相媲美
昼夜放射光线的核
你的膝盖如同石榴临近秋天
风回到它的洞穴
沙滩上红色闪电交织
白象躺在那里做恶梦
金字塔就这样从海上漂过
过去时代的呼喊没有人听见
巨大纪念物的命运就是如此
只有面向日出的群雕受到尊重
只有形体
不变的形体摩仿了我们才得以保存
我们把小腿搁在软垫上
不再去想自愿放弃的土地
新大陆也出产麻和花边
粗糙苦涩的地壳表面
你盛年手掌的气息
18:23 2008-10-8
葬礼
据我所知
死魂灵并不愿轻易消散
它逃离逐渐冷却的内室
攀附前厅熟悉的家具
它徒劳的钻进笛管
寂静是遗恨之火的柴薪
乐师们很快赶来拍击铜钹
捶打兽皮鼓
最后的愿望被大声说出
它借来客的嘴吃
借老妇人的眼睛哭
撕裂的麻布和倾倒的酒杯让它满足
宴席散尽
人们不再谈论
那些投入热灰中的旧衣物
喧闹激起的勇气减退了
吞食谷物催生的力量也迅速衰弱
在灭亡前它最后一次冲锋
速生的蓬草凌乱不堪
22:33 2008-10-7
卡车
关隘在前
风力发电站挥动白镰刀
河口上空乱流鼓鼓作声
负重的黑牡牛数次饱饮油料
凭借肩和脚的力量征服国土
鲜货彻夜发热
露水滴落
顺从的盲人穿上他的湿大衣
制动失灵的危险解除了
再见 缓冲坡道
路边店灯下的女人
烈日当头
金雨降临产雾的城市
卡车翻越西山
紫葡萄滚下平原
醇酒和堆肥的气息扑面而来
17:47 2008-10-7
生活所需要的场地
来自遥远省份的船只
平安驶入副食商店
世界中心的港口
蒙古口杯和白沙烟
日常享乐的飞行术
已灌装不同方言的混合燃料
蜜桔和冬青的气息如此不同
与世隔绝的城市从未有过
锈吃掉了锚
暗河在地下奔流
异邦的密使穿梭于斗室
鲜明的感官快乐
刺激了对货物产地的过分想象
被地图的单调颜色激怒的人们走出城外
宁静的绿色田野将他们吞没
18:56 2008-9-28
母语
他带我攀上侦察火情的瞭望台，指着北方葱郁的山岭对我说：“这就是我们继承来的土地，狩猎和祭神的地方。外族来的诗人，你能完成这工作，就可以要求一片森林。”
兴安岭翻滚的松涛让我跃跃欲试。
“重铸工具、渡船、建造海市蜃楼的烟。
去收集失传语言的残片，掸去尘土，磨亮它的刃。从临终老人的低语中救回那些名字——行将消散的先人。你将重新命名星辰、高傲的兽、谷物和爱人们的各种秘密。
这些准备完成之后，请开始讲述氏族的起源，用亲近的血缘关系显现上天的看重。用你的巧舌建造奇观，宣扬死者和生者的荣耀，在那座建筑的大厅存放婚宴上的欢歌、迎接新生儿的祝酒辞、从矿物和树汁中提取的染料、拨弦乐器、少女的美。
我们并非贪得无厌，你的功绩也不用与那些古老的丰碑媲美，人们爱新房总是胜过雄伟的遗迹，我们将有勇气重新称邻近的民族为幸运的人。”
我用江湖艺人的狡猾回答这位野心勃勃的年轻人：
“自己加冕的国王，道路已将森林分割成块，你看脚下这座小城，你数目可怜的人民混杂在我这样的外来客之中，他们会不会已经习惯了唱我们的歌？面对汹涌而来的内陆人口，你们是否还有权力保留领土？”
他黯淡下来。
“祖先未曾开辟国土，那些有过首都的民族也难逃厄运。盛水的陶罐破碎了，柴扉腐朽，青草毁坏出门人的篱墙。走下坡路的所有事物都滑向忘川。那些闲置的农具、荒废的技艺、被抛弃的习俗在沉没时，要求一首用母语致的哀歌。”
“你要求庆典和体面的葬礼，这些工作我将完成。请走下瞭望塔，目送你的同胞进入广阔世界，在这座动荡城市的大小漩涡中，陷入诉讼的工匠、争夺良田的妇女、怪罪地方贫穷的官员将与你一同建造
奇观。
诗人的确常为母语操心，但在乡音亲切的故土，我们也常被称为异乡人。”
21:25 2008-9-25
建设
神祇不再降临首都
蓝色眼窝的住宅等候着穴居人
这场坏天气不会取消什么
一只狗跑过马路
邮政货车停在小饭馆门口
风暴已将道路清理
候鸟启程
再见，忠诚的水塔
会腹语的矮子
再见，未完工的塔楼
酸雨的枯瘦食粮
白杨和冷杉的黑弟兄
沙尘拍打着每一道门
从高处浇筑下来的气旋把地基夯实
腐败丰饶的大地渴望着
天空之父强有力的阵雨
行人奔向藏身之所
用冲撞和践踏耕种新田园
飞鸟最后一次回望
紧贴地面的植被和建筑：
“即使永远守在这里
也不会看到一座有洁癖的城市诞生
下一个时令我们返转
它将沾染生活迅速成年
盛年的肮脏和诱惑
将教会人们享乐
并学会忘记追问故乡。”
22:38 2008-9-22
回忆
如同绿蛇在荆棘上蜕去外衣
稀薄的形象也经常从我们表面脱落
投射在不断缩小的世界领土
时间之鞭将他们
赶进潮热的铁皮列车
在夜的背面滑行
比太阳运行的轨道更高
他们终将停靠在狭小梦境
灯光昏暗的站台
不该碰面的乘客们相遇了
那些昔日景象
用空洞外壳的震颤发声
这里不是贪生幻影的收容所
也不是照相术的底片仓库
不同时期的人物同时出场
鲜明的永恒面孔
不断替我们说出新要求
命运是旋转
珍贵的货物向中心聚拢
人们心头的负担越来越重
0:35 2008-9-22
出海
他站在渡轮上，望着冷静的浮标和逐渐远去的港口想：
要是从此住在海上，搬到船舷右侧网箱养殖场的简易房里，地板下充气轮胎会让我高枕无忧，漆过的铁锚沉到水里，这住所也不会被盲目的浪涛冲走，膏腴的水域将供给我温饱。
对那些杂草、浓树荫、石阶和坏脾气的双向机动车道我再也不感兴趣了，这里也不再有此起彼伏的欲望牵着我干蠢事，不再忙于构思对策，理解世界——熟透了的烂柿子，过甜的蜜瓤和让舌头麻木的柿霜——人们常抱怨的时间也将成为我的囊中之物，好像热水从刚除过水垢的莲蓬头里浇下来，我将享受清爽和晒太阳过了头的昏聩——挥霍光阴也将不受指责。
伟大的沉思将像太阳一样每日从我头脑中升起，海在夜晚平息之后，我将吐出合乎音律而又有营养的话语。
当海浪像狂风中的黑尸衣翻滚，我将独自与爱动感情的大海讲和。
而在黄昏，红色船身的远洋轮悄然驶过如幽灵，水银色泽的浪头涌动鼓惑人心，陆地和海洋的界限消失了，通往彼岸的道路显现，海边的人们情不自禁的走向水中，直到脚踝沾湿才清醒过来。这时，我就要像老年人一样哀叹人类领地的狭小，大声的嘲笑这些落水的可怜虫，用羞耻和不知所措激起他们的疯狂——我的同胞将学会在呓语中说出真理，在迷狂中暴露神性，在掳掠中奉献爱情。
我将住在这海上，乘着孤独之舟驶向黄金时代。
……
他伫立在甲板上，盯着脚下的海水一言不发，几乎承受不住对才华和境遇的自我评价。
晨雾消散，准备下船的乘客骚动起来，码头近了，岸边返程旅人的行列也清晰起来。
他回望狭长的海湾，投喂饲料的渔民走出水中之屋，远处道路舒展，世代累积的庞大建造物隐匿在内陆深处。年轻的梦想家走下甲板，低头钻进船舱，踏上连接浮船和大地的防滑铁板，走向给海峡和半岛以光荣和庇护的城市。
20:27 2008-9-18
铭文
为了映照时间的不断衰老
我们铸造此器
这件不朽的功绩完成于
太阳将颜色归还万物的时刻
丰产大地的诸多形象已被镌刻其上
吞食青虾的鸛鸟
有节制的猎手
干燥与潮湿的标记
它知晓疆界的起伏
善于躲避灾殃
不管祸事来自无常的上天
还是从易怒的流水中滋生
舌头灵巧的蛙
它逃脱了水的牢笼
四肢从腹腔伸展出来
夜晚求偶的叫声让人安宁
恐怖并未趁黑侵入
灯火照耀之外的原野
蛙声的突然平息
则预告了一场孟春的大雷雨
雷雨中抽枝的桑木和柘树
闪电与卷云的双生女儿
丝绸的母亲
四蜕其皮的蚕
在变形前吐露你的身世
带来欢喜和酣眠的新酒
多汁的畜肉
仲秋的宴舞和日常的斗争
人民的神圣事物无一遗漏
但大河的流向未被标明
她还将数次改变道路
沃土和沙地更替转换
年轻的山脉也将面目全非
来路不明的后人
将被一事无成的时间蒙蔽
徒劳的想象祖先的面容
20:41 2008-9-16
青年
在整天的浪荡之后
一个青年要怎样的勇气
才能回到独居的住所
走过的漫长道路都与己无关
沉默的寺庙
凉爽的公园
夜晚河边的垂钓者
荧光浮头在流水中抖动
他清醒意识到世界的永恒
即使明天就发现许多改变
他不再热衷生活斗争
丑陋的事物本身也多么绝望
按时睡觉的敌人
我原谅你们
加倍渴望
迷狂的肉体欢乐
一个女人
他今天第一次感到心情沉重
他洗了个澡
换上干净的衣服重新出门
他在街边饮下过量的酒
用烂醉如泥宣告青春的全面胜利
2:13 2008-7-24
市民
我们在黄金轮盘上奔跑
用爱情席卷
那个在地铁入口休息的女人
她把头埋进膝盖
汗水浸湿了萧条的身体
用狂暴的爱
不道德的亲吻
充分而有节制的肢体接触
给她一个新的身世
她重新成为
懂得蔑视和浪费的
危险人物
自动扶梯翻滚着
我们给所有乘客签发通行证
由此进入地下商场
丰饶干燥的城市底座
那个卑微顾客
不动声色的望着橱窗
我们让他大声的说出愿望
他暴露了自己的贪婪
并从中获得某种
感官快乐
16:54 2008-7-23
托拉斯大街
1、大厦
传销班的学员鱼贯而出
他们刚唱完励志歌
挥舞着手
广东口音的中年男人
教授奇迹和时代精神
上班高峰的拥挤
错过的机会
曾经坚实的手艺现在不中用了
在重压下必须采取行动
听众还是不够相信
他们的声音不够大胆
牵着陌生人的手
团体、兄弟
这种关系能扩展到更广阔的世界吗？
那谁是我的敌人？
要超越自己
在自我否定之后
还要相信我就是幸运儿
洗脑
那是不准确的
每个人都努力辨别
在托拉斯大街
月坛大厦
三层的门厅灯光昏暗
计划经济的废墟
职责不明的管理机构
这是错觉
写字楼对外出租
一个小时以后
这个大厅将举办一场晚会
鲜花和彩色气球已经送到
给记者的红包已装进信封
从鲜花旁走过
不经世事的少年
吃够了苦头的老女人
他们的脸
我将用尽终生去叙说
那些衣服都是好料子
裁剪的手法过时
每一个提包里都装着完整的生活
他们走出大厅
旧椅子空了
猩红色绒面更加肮脏
扩音器依然开着
音箱里传来啸叫
乘电梯
我们下到一层大堂
穿过景德镇陶瓷展
鼻烟壶和假紫砂
骨灰盒光泽的青花大瓶
摄像头监控下的奇异博览会
大国首都的微缩景观
我们没工夫看
我们涌向托拉斯大街
在庄严富有的楼群下
在没有遮挡的车站
我们是红色蚁巢的居民
住在修长多足的公交车穿行的地方
2、歌厅
凌晨四点
我钻出地下歌厅
对每个进门的人说欢迎光临的姑娘不见了
自动扶梯停止运转
传来欢笑的小房间关了灯
那是怎样的房间
对讲机控制的侍者
带你穿过迷宫般的走廊
我们躺在假皮沙发上
大尺寸电视放射五色闪光
闪光里没有一件丑陋的事物
天空蔚蓝
草地淡黄
初恋的情人躺在河堤上
街道、食物、交通工具
粗糙音乐下对口型的偶像
我记住了
台北
高耸的101大厦下
那些低矮住宅
海涅
那个浪荡子
他说时间之神不放过纪念碑
我看到的却是
廉价的房屋最先坍塌
凌晨四点
我唤醒出租车上熟睡的司机
“白天睡了
但还是不够”
他说
“放暑假的孩子太吵
我住在平房里”
电台在播讲
越王勾践
宦官的一句谗言让他暴怒
一个忠良的大臣将遭噩运
我们没有评价这个故事
两班倒也没什么好抱怨的
我们说起份儿钱
老生常谈
六千元每月要交
“嘘”
他说
“大厦黑黝黝的轮廓
他们依然醒着
我得小心
遵照信号灯的指引
给贪婪的汽缸送去昂贵液体
（油价涨了并不是谁的错）
不说话
不满和反对就没有证据”
好吧，让我们悄悄的溜走
带我去北方城外
无尽荒草环绕的小区
那里没有庄稼地和果园
招牌样式统一的杂货店给我们吃的
那里的守夜人穿着厚外套
坐在废弃的理发椅上
某家厨房传来做早饭的声响
3、饭馆
一群化着淡妆的姑娘
走进快要打烊的餐厅
刚在圆桌旁坐好
就拿出相机拍照
你们惊讶于这些仿古木椅
还是因为
这是在阜成门外
一个旅游目的地？
穿新裙子的姑娘
你们从哪里来？
我看不出从怎样的舞台离开
一个司空见惯的选秀节目？
一个业余演员培训班？
三流乐团？
我坐在这里
并不是要猜测你们的身份
像常做的那样
我也不是这里的顾客
虽然那个爱笑的服务员
给我续上陈茶
快十点了
那些我最为熟悉的人
厨子、配菜工、洗碗的中年妇女
走出油烟缭绕的潮热厨房
他们端来白米饭
和丰富的乱炖
散坐在大堂里吃晚餐
洗过澡的女招待
披着长头发走出门外
这种会面并没有什么戏剧
炒菜也不是神秘的事情
我坐在角落
日常劳作和欢聚的房子
那个我刚认识的女领班
倚着柜台
她比我更敏锐
“喝完这杯水
你就走吧
我将在这里看管
不能自足的诗人
别忘了你曾在哪里休息
又在谁那里得到爱情”
21:20 2008-7-20
大陆
《高原》
大气清澈
循环之树的冠盖涌动着
雷离开他的居所
陨铁密布的眠床
热切的生命呼啸不分昼夜
老故事已被深埋
说书人
请乘滑翔机掠下悬崖
返回面目模糊的大河流域
我们是年幼太阳的饮食
高原的独生子
以消耗为名的青春
我们是矿脉的源头
没有遗恨的纯净果实
锻造时间链条的柴薪
高山湖泊
遥远星系的孪生姐妹
暗河和降雨的联姻
地下的水解我焦渴
天上的水洗我愁容
粗糙的卷云翻滚撞击
闪电列车驶过丛生的轨道
《三角洲》
河伯腐败的尸体属于你
洪水漫过堤岸
黑色的波涛冲走纹鱼
新城市和旧运河都属于你
花卉种植园属于你
捏碎过磷酸钙的异乡人
他为欢聚浆洗了衣裳
众多的方言和酿酒术都属于你
走兽属于你
油料从沙漠国家运来
防风林带标注了大陆架
联合收割机吐出的秸秆和献上稻穗的双手都属于你
拂晓浇筑的地基属于你
掺杂扇贝残骸的地基
割橡胶的女人涉过浅滩
平缓的渡轮和丰产的淡水网箱属于你
机械劳属于你
车间里的姑娘谈论着运气
热带风暴和国际贸易治愈了
爱生冻疮的手
衰老星辰的幕帐升起
潮汐鼓动的爱情和安宁都属于你
荷盖属于你
筵席属于你
公元纪年属于你
外族的面孔已经清晰
万物和你发音遗失的每个名字都属于你
《戈壁》
皇帝向何力必拓大神祷告：
“请保佑玉璞价格上扬
低价供给我们铁矿石。”
他用青铜器献上土特产
遥拜穿越北方冻土带的天然气管道
南方大河入海处的炼钢厂
东方毗邻疗养院的煤炭出口基地
与跨国公司的谈判秘密进行
每接受一次定价
阴谋论就在人民中间得胜一次
机井要钻得更深才能涌出泉水
放学的孩子奔下河滩
在挖掘机留下的深坑中
翻寻青玉仔料
小贩向傲慢的游客
兜售抛光的石英岩
玉不离身
老圣人为透闪石结晶捏造了十一种美德
如今喧嚣的市场让货物平等
术士们编写了新的教科书
解读天象和经济指数：
“贫穷在乌兰巴托制造了骚乱
成吉思汗的子孙陷入
选举舞弊和矿产所有权之争。”
《群山》
要多少谷种和机械手臂
才能建造一座金黄的城镇
在大地暗房的深处？
“一条通向中央城市的道路
和一座石灰窑”
假花装饰的小饭馆里
带着口音的女服务员回答我
我去过那个镇子——你的故乡
盾构机贯穿了隧道
从天空返回的火箭助推器驱散
夺人理智的乳白浓雾
挖沙船抽取着河床的骸骨
生活艰难 这没有什么可怕的
难道我的金色城池不需要混凝土？
“当你克服了饥饿”
那个乡下姑娘为我端来饭菜：
“你会再爱上那里
爱上水边的苹果树和赤铁矿
爱上连接北方和富裕省份的汽车修理厂
爱上离开出生地的人群
爱上烟味弥漫的简陋餐厅
爱上在水泥和铁轨面前袒露无余的祖国”
2008年6月-7月
在这普遍向下的时刻
继续倒退，退回到生命可贵这一真理中，魂不守舍的小市民和空无一物的灾民何等相似。
对生命的热爱是一种笼统的说法，但“长江源头”所指的区域也是笼统的，“新生”也是一种表面现象。
我看到一个平日懦弱的姑娘为死者流出真诚的泪水，回归人类总体，搁置各种分歧。
向陌生人袒露心扉的时刻转瞬即逝，这微不足道，重要的是压在每个人心头的东西。
现象如同真理，它们是自足的，不需要评价。
向水中的人伸出手去，这种高尚是显而易见的，是生活中少有的道德时刻。
灾难是痛苦的，但这痛楚清晰、需求明确。
我们能准确说出日常生活短缺什么，那该多好。
灾难将加深我们的痛苦，显示我们的处境，但却从来不是通向精神饱满的捷径，更不会让人的尊严自动提升。
但愿求生欲强烈的肉体会让引导我们冲出重围。
什么是生活的必需品？
一种是显而易见的虚伪：故乡的热土、自由的空气、温柔的母亲……
另一种是：诗歌无力解决现实的焦灼感。“人生如朝露”这样的真理并不能带给人安慰，相反，知道每个树的来历、每块梯田的名称、地界的归属、祖先坟墓的位置、自己建造的房子……这些事物让人踏实，是住惯了的地方让人有安全感的原因，也是形成故乡这个捏造地名的原因。
谁能像我四姨父的大哥那样说——院子里的哪些橘子树，是我年轻时种的，这样侄女们长大了就有果子吃了——谁就能安心的生活。
但生活照样是严酷的，这位建筑工人讲起广东佛山的炎热：“我每天数次抬起手腕，让汗水从手套里流出来。”
这次回四川的体会是：故乡是陌生的。
仅仅是熟悉家所在的那个山坳，人们便想当然的认为与之相邻的大片土地都为我所有。
陌生的故乡让我们可以在任何地方生活，土地以一种严酷的现实主义，与我们建立一种平等的、互不依赖的、热切的关系。
梦话
我开始半睡半醒。
“良知，这只卡壳的步枪。”
“返潮的四壁。”
“父亲，你的生活强加于我。”
梦见自己掏出一个本子，摸黑在纸上写下这些话。
地点
报告大家，因为房东想发奥运财，我正在为搬家的事忙活，看了好几处地方，惨不忍睹。从破败阴暗平房到棺材市民一居室。
在北大西门外的蔚秀园看了一处一居室格局30多平米的平房，有院子，元媛可以画画，我可以种向日葵，但房子差一点。等元媛晚上回来，明天再去看看。
一点都没有漂泊感，反而很踏实，对旷野、土地、天空的需求高于所谓“温暖港湾”。
这个城市太糟糕了，让自己舒服一点也于事无补。
转载：捷克公民论坛《对话守则》
在18年前的那个冬天，哈维尔等捷克知识分子在布拉格成立了“公民论坛”，制定了8条《对话守则》，在街头巷尾、居住区、大学校园到处张贴，希望广为人知，以便监督。 “公民论坛”提出的对话守则：
一、对话目的是为了寻求真理，而不是为了竞争；
二、不要作人身攻击；
三、保持主题；
四、辩论时要用证据；
五、不要坚持错误不改；
六、要分清对话与只许自己讲话的区别；
七、对话要有记录；
八、尽量理解对方。
文艺批评常见问答
不过瘾，继续写。
陪考研的元媛看中国美术史，王羲之的《兰亭序》真是好看，要是男人能有《兰亭序》的气质，那就无敌了。
一般来说，文艺批评容易遇到以下诘问：
1、你说人家不好，你写一个试试！
答：真会换位思考！是和谐社会的好孩子！但，你去馆子吃饭，替厨子想过吗？你不会做饭，就没资格评价哪家餐厅味道好？花钱买的书，写得不好，活该被骂死！
2、人家有很多难处，社会环境呀、政治气候呀。“不要脱离中国的国情”——何东批崔卫平。
答：艺术评价的标准是唯一的，不考虑作者的处境。
两种情况举例：
艺术标准是跨国界的，法国的读者才不考虑你的国情呢，没好作品，就说你中国人无能！
艺术标准是跨时间的，屈原《离骚》多有尊严，李白《月下独酌》多自由，就是好。清代某诗人，好意思拿文字狱去为自己开脱吗？
作家应该把读者当敌人，不能征服就是失败。
没人听你说：我写不好，是因为肚子疼。
索尔仁尼琴处在什么政治气候？人家干得多漂亮！
《古拉格群岛》，真是发展中国家作家们的镇宅之宝！
3、“请千万不要忘记，电影在今天的市场之上，有一个绝对前提，就是得先把最主流的年轻观众拉进电影院当中，然后再说别的。而这些观众心里之前的参照，很可能就只有小龙女翁美玲和唱歌的周杰伦。他们甚至对新中国缔造者毛泽东和周恩来，都完全不知道他们是谁呢！”——还是何东批崔卫平。
答：真会为观众着想，看起来很尊重观众哟。
冯小刚怎么一下子变得这么有表达欲了？甚至肯牺牲艺术高度和观点的尖锐，去换取广泛的传播？
艺术家这时变成了要讲究策略的政客，或者所谓的社会活动家？
好像艺术要像妓女一样，懂得勾引的技巧，才能获得广泛认同。
好像观众要像一条狗，受了骨头的引诱，才半推半就的被艺术熏陶。
怎么就这么看不起观众？不相信他们有判断好坏的能力？
怎么就这么不要脸，明明是想多挣钱，却偏要说为普及艺术？明明是“对借口”，却要说成“绝对前提”！
艺术鉴赏启蒙，是教师的工作，不是艺术家的职责。
还有什么典型案例？请大家补充！
看电影
年底勾起人的购物欲，暖和、稍微的奢侈、闲呆着。
和元媛逛街，在服装店看见一个年轻人和父亲在一起挑女装，不是为妈妈，倒像是为女朋友。
另一个年轻男人，销售员的打扮，第三次回到一条白底格子围巾旁。仔细的查看成分，被售货员嘲笑。元媛说，他是拿不准，送了姑娘围巾也可能追不到。我倒清楚的记住了围巾的价格：45元。
看了《色戒》，资产阶级腐朽文艺的代表，廉价人性论。扭曲，不健康。——说这些，都是把易先生当主角的。
如果着重去看王佳芝，结论就是：做爱可以让女人心生感情，但钻石也不可或缺。
脸谱化的学生恐怖组织，人员构成类似《将爱情进行到底》。
莫泊桑的《项链》、张爱玲的《色戒》，都是胡编乱造的小说典型。
莫泊桑的中短篇小说全集，看到第四卷了，还没有看到好的小说。
一次次上当，年底的大片还是有人看。
前两天才知道《集结号》是讲内战的，一直以为是类似《怒海争锋》的航海题材，无知了。
然后就想，那就是弘扬解放军军魂的主旋律？
也不是。编剧刘恒（写过《贫嘴张大明的幸福生活》）说了：“第一，我们不讨论战争有没有意义；第二，我们不讨论牺牲有没有价值。”
聪明呀，市场化让大家都开化了。
不讨论价值，那就是强调枪战镜头的动作片？
也不对呀，就算是《生化危机》爆头僵尸，也有个拯救人类的大前提在。
看了剧情简介，才知道刘恒在扯蛋！杀人是需要理由的！没有理由只图个痛快的，那叫“角色扮演游戏”！（例子：《红色警戒》，扮苏联和美国都无所谓；CS，匪和警都光荣。）
不讨论牺牲有没有价值？为47个死者寻求“烈士”的名分是不是价值的体现？
当对手被纷纷点射击毙，观众把他们当不当人看？当什么人看？这怎么可能逃避价值判断？
想起苏联拍的《红军白军》，两支军队拉锯战，来回杀人，拍的是对正义性的怀疑。
《战争启示录》，越战，军方对美军上校失去了控制，拍的是战争是一场神经病。
《拯救大兵瑞恩》，垫底的是一位两个儿子已死，一个未卜的母亲。
《集结号》拍的什么呢？
我没看过，但是我知道！
这就是：《集结号》原小说的作者所说的：“部队不跟你讲代价，也不跟你讲承诺”。
这种货色，还有人称之为“军魂”！
冯小刚试图避开意识形态，但他没这本事！
《集结号》这片子，就是想赚钱想疯了的社会主义文艺的代表。
推荐崔卫平博客里的两篇文章。
顺便说一句，新浪博客首页的sb头条：用伊能静《诗样的军魂》VS崔卫平，八卦vs文艺评论，真他妈找抽！
ps：这样写博客，我家元媛会说不严肃。
想被搭讪未遂
毛姆小说《剧院风情》，“全英国最伟大的女演员”装扮一番，去牛津街找搭讪，未遂。
她到了家，上楼走进自己的房间。她把头上的帽子一把摘下，怒冲冲地扔在床上。她大步走到镜子前，注视着自己。“老了，老了，老了，”她咕哝道。“这是毫无办法的；我已经完全丧失了性感。你不愿相信，是不是？你会说这是胡说八道。那么还有什么另外的解释呢？我在埃奇威路上从头走到底，天晓得我还打扮得完全像是个那一路人，但是没有一个男人来理睬我，除了一个为他的女朋友要我签名的该死的小店员。真是荒谬绝伦。都是些没有性欲的狗崽子。我不知道英国人今后都将怎么样。大英帝国啊！”
美少年的离开
美少年在告别的时候说：
我是你偶然遇到的路人
是来不及成熟的李子
是你故乡众多兄弟中的一个
新换了招牌的店铺
刺黄莲初生的涩果
你将再次通过平常的事物看见我
你用旺盛的生命力来想象
怀着巨大的焦渴来赞美
你不敢正视汹涌的树冠
露天演出快乐的骚动
布满凌乱脚步的市区街道
你期待我像鸟儿一样滑向旷野
像日光一样填平沟壑
你期待我像期待一座温驯的泥火山
你只字不提我的职业 但我却热衷于它
我对自己怀着爱
比母亲的爱更分明
比你的爱更丰产
让我去找那世间少有的姑娘
我们的结合将是一种象征？
你不知道
她成为榜样纯属偶然
她的沉默质朴
她的欲望饱满
她的妄想辽阔
她盯着我 也盯着群星
请你再回到人群中
踏着丘陵起伏的脉络走进集镇
如果你依旧贪图芳香
就抄小路进入暴雨后的果园
在泥淖中
走向一棵刚挂果的橘树
2007-10-19
花匠
我向土坎上张望，认出这块红薯地就是花匠的家。
灯心草长在废弃的井边，我再也找不到苗圃，那片竹篱笆围起来的庄严土地，比庄稼地更整洁，比青纱帐更深不可测。哪一个过路的人不想闯进去，向主人问个仔细。
花匠是本地人，方圆的人们你都认识。他们谁不曾受过病痛的折磨？当田埂上的草药不再能缓解痛苦，你送去名字拗口的花朵，按照医书上所说的。含苞的花蕾让病人快活，他们夸奖这异乡植物，然后大口吞下。
那个疯子，人们叫他李神仙，他尽拿土块和瓦片给病人熬水喝。
他咧着嘴嘲笑你：
“水田里的稗草为什么不栽？场坝边的臭牡丹为什么要割掉？啃嫩枝的天牛何苦去捉？侧生的芽苞何苦去掐？”
“李家湾的神仙呐，你为什么要坐在釜溪桥中间，手摇蒲扇，把鬼子扔的扇到河边？”
心事重重的花匠，你曾把黄桷兰成对的串起，用竹枝挑着去镇上卖。怀孕的妇人把花倒系在上衣纽扣上。你早上还去过小学堂，现在上课的老师戴着花，不专心的孩子们也戴着。
从没见过的花匠，为什么我路过你的宅基地会害怕，直到走进相邻的院子，听到人们说话的声音才安下心来？
10:58 2007-10-9
四川
从宝鸡开始，火车进入秦岭山脉，铁路线沿着河边穿山而过。在广元看到了漂亮的稻田，老家的水稻早已经收割了，这里还是一片金黄。其实色彩不是金黄那么简单，富于层次和变化。
在火车上遇见一个老太太，思维活跃头脑清晰，我和她聊起反右和文革，试探性的问问她怎样看待历史。她不打麻将，相信CCTV，邻居常找她解释“密封保存的蜂蜜为什么消失了”这样的难题。她还有强烈的求知欲，阅读科普文章，用战无不胜的辩证法思考一切。
我说起南方的血汗工厂，这位马克思主义者对此并不知情，听我说完加深了忧虑。
对陪自己回绵阳的年轻人，她有时报以长辈关切的絮叨，有时又粗暴的安排旅行中的小事。
她梳头时，白发就顺着手指掉下来。她坐在床上，忍不住的陷入老年人的昏睡中。
我就再也不想跟她说话了。
到了成都，吃完了晚饭，表姐拉着我们去吃麻辣烫。路过无数的茶馆，藤椅摆在人行道上，年轻人悠闲自得的坐着。习惯了匆忙走路，从喝茶的人们中间走过，一时找不到应有的姿态和节奏。
怎么可以这么心安理得的坐着呢？
在街边要了碗小时候喜欢吃的冰粉，才发现其实跟果冻差不多。等回到自贡，又在街上吃了碗用米浆和石灰水煮制凉糕，这性凉的小吃，非得加红糖水才能中和。
在黑竹林的祠堂住的那户人家，有个孙女在市里读中专，交了一个男朋友。男孩的父母挺喜欢这姑娘，就催着要去姑娘家看看，双方父母见个面。
姑娘答应了，领着男朋友母子俩从市区坐车回来，等进了黑竹林，姑娘说你们先等一等，我先进屋看看。说完就走了。
母子俩左等右等不见人来，自己跑去院子里看，家里一个人也没有。才知道上了当。男孩的母亲一坐在地上，抹着眼泪拖着声哭诉。男孩着急得想报警。哭声惊动了地里干活的邻居，好不容易才劝住了这个可怜的“婆婆”。
为什么我知道得这么清楚呢？因为闻声前去的，就有我的妈妈。
我妈说：哭得跟电视剧里的差不多，边哭边哎呀呀的叫苦。
中秋节刚过，表哥就带着在信用社贷的五万块钱去浙江萧山了。
我问他去做什么，他说开一个麻辣烫馆子。
临行前的晚上，朋友们在镇上的饭馆为他饯行，我也在。他们聊起来，才知道是想去那边开赌场，实在不行，才做麻辣烫。
一个常在镇上开赌场的家伙告诫表哥，不要上赌桌。他说起表哥在镇上开着赌场，还去别的地方赌博的荒唐事。说完又承认自己也是半斤八两，挣的钱都拿去输掉了。
他们问起上次表哥赌输了半夜逃跑的事情，表哥才说是在某地方中了赌徒们的激将法，一发不可收拾的输了好几万。当天晚上去另一个地方赢了一点钱，又去找某镇长的女儿收了一笔拖欠已久的赌债，回到家睡到半夜，有几个人在楼下张望，邻居听到他们嘴里嘟囔着“捅了他”之类的话，连忙打电话报信，表哥这才收拾行李，趁夜抄小路溜出了镇子，逃往了外地。
人走了，赌债未了，我姑姑辛苦了好几年才替他还上。
他说自己是冲动青年。
一想到他的本钱是年利息12%的贷款，我就替他捏了一把汗。
在我临走的时候，姑姑为了省利息，已经四处找亲戚借钱，把贷款全还上了。
每一个幸福的浪子背后，都有两个领退休金的老人。
中秋节的下午，我们在街上走，表哥突然领着我钻进了一间临街的老房子，昏暗的老屋子，一条走廊直通向后院，走廊边的三个屋子不见阳光，后院很小，养着几只鸡，一只像鼹鼠又像豪猪的小狗在地上来回乱窜。表哥递烟给女主人，性格坚毅的老太太也不客气，她的男人，一个有小肚子的矮个老头说小狗是好看，可惜一只脚掌是白的，不太吉利。
唉，如果我的表哥是个靠谱青年，我怎么有机会跟着他去看可爱的小狗呢。
邻居老赵家的二儿子，女儿都十多岁了，带着老婆在成都的一家皮鞋厂，他当技师，和老板同桌吃饭，别人做不好的鞋，拿到他手里，几下就弄好了。
前阵子，他把厂里新来一个女工带回了老家，住了两天。等回到成都，女工很快就被开除了——老板是赵二老婆的亲戚。
这种荒唐事，大家好像并不深恶痛绝。
出门
但他却想投身迷雾，沉湎于新鲜事物带来的深刻印象（你如果不在此地居住，就能体会到人和风景不够清晰所带来的感官享受。）。
并不像一个送信的人，怀揣着噩耗或喜讯，在到达目的地后全身放松。他日以继夜的行走在大地上，居民们有时会在寥寥的星辰下遇见他，在露珠低垂的井边，他取下木桶汲水解渴……
这种设想，让他成为神祗，一个祸福不明的永恒路人。
但这对常人来说是一种疯狂。
出发后不久，过多的新面孔就开始折磨他，生命流逝，他却总是缺乏具体的热爱。幸好这种悲哀很快就痊愈了——他将被一件事牵绊住，他留下来，老去，这样的结局与你我别无二致。
或者这样，我们为他捏造出一片土地，田野宽广得很，容得下这样的幻想。他在那里冒险。
一本正经的人会嘲笑这种虚假，但他们心中的妄想更加大胆。
他也许根本就没有走出门外，只是闭上眼睛，贪婪的享受着精神自由。当他被现实惊扰时，头脑因长途旅行而疲倦，眼神中却充满了渴望。
17:36 2007-10-6
福尔摩斯登场
花生医生第一次见到大侦探，是在一个医学实验室：
“化验室是一间高大的屋子，四面杂乱地摆着无数的妻子。”
在网上看电子书，就是有这点小麻烦。
西红柿超人终将胜利
有一种传销者的典型逻辑：如果你对此表示怀疑，那最需要做的就是加入我们。
举例：
“如果您觉得**主义的理想太遥远，建设**主义的工作太艰巨而迷茫不知所措，那您最最需要的就是找到自己的同志，并从点滴的力所能及的事情开始。
让我们携手向前，为在全球实现**主义而奋斗！”（在某主义网站看到的）
有一种政客们惯用的伎俩：把不相干的事物扯在一起，指出种种政治不能解决的缺点，以此攻击敌人，并宣称自己将解决这些问题。
举例：
布哈林在《马**主义ABC》中许诺布尔什维克的学前教育：
“在资产阶级社会里，儿童即使不是完全地，至少也是在很大程度上被认为是自己父母的财产。当父母说到“我的女儿，我的儿子”时，这里不仅意味着存在血统关系，而且还意味着父母有教育自己子女的权利。从&&主义观点来看，这种权利是没有任何根据的。每一个并不属于他自己，而是属于社会——人类。只有由于社会的存在，个人才能够生存和发展。因此，儿童属于他赖以出生的社会，而不仅仅属于他自己的父母的那个“社会”。教育儿童的最首要的和根本的权利应属于社会。从这个观点来看，父母通过家庭教育以自己的局限性来影响儿童心里的要求，不仅应当予以拒绝，而且应当受到最无情的嘲笑。社会可以委托父母来教育孩子，但也可不委托，而且愈往后，委托父母教育儿女的理由就愈少，因为能教育儿童年的人比起能生育儿女的人毕竟是少数，在一百个母亲当中，可能只有一两个人有资格担任保育员。未来是属于社会教育的，社会教育是使%%主义社会有可能以最少的人力和财力来培养年青的一代。”
这种指责的后果之一，是新政府必须为所有事情负责。
我的儿子王小米呀，你不属于我，我也不属于我自己。
所以，我不能为你编造歌谣，即使午饭时就编了一首：
《西红柿超人之歌》
西红柿超人呀，红红的脑袋没有肚脐。
即使变成番茄酱，也一样威力无敌。
西红柿超人呀，红红的脑袋没有腿。
即使摔成番茄酱，也要从山上滚下去。
跑不快，就写诗？
一个人是很难承认自己不漂亮的，但漂亮的人走过他的身边，他就会感觉到强烈的压力。
他也很清楚自己没有力量，但多半会背过脸去，不和人家比赛跑、比标枪，他绞尽脑汁想出了一个主意：让我们来比赛写诗吧……诸如此类。
当一群裸男在大地上奔跑，在尘土中为桂冠而展现肌肉的活力和骨骼的完美时，当群聚在一起，以此为节日，为比赛者欢呼时，我们的诗人应该干些什么呢？
最完美的，是诗人就是赛场上的一员，他又美丽又富有智慧，他的身体如野兽般矫健，他的额头和眼睛显示了高贵的头脑。他将赢得桂冠，不，这其实无关紧要，他能上去跑一圈，他不会出丑。
退一步，诗人跑不动了，或者体质孱弱，他会挤在跑道旁边，为胜利者献上不乏机智和技巧的诗歌。哦，老诗人挤不到跟前？那他会为自己的儿子祝福。
“小伙子，上吧！”
最坏的就是那帮身体佝偻，脸色苍白，头脑发达的家伙，他们在美男子面前感到了羞耻，毫无获胜的希望，决心用加倍的智力和阴险的诡辩报复。他们这样说：
“肉体是罪恶，精神的高贵才是永恒。”
“那些美男子空有一副好皮囊，脑子里却空空如也！智慧和美德>芬芳的身体。”
如今，在对现代化的反思中，这些窝囊废换了一个说法：
“奔跑是挣脱大地的野心，'更快'这一目标是现代性的根本疾病之一。而诗人和永恒站在一起，只颂扬那些恒久不变的美好事物。”
他的指责看起来有道理，时钟的发明改变了奥林匹克，以前，人们只知道每场的优胜者是谁，现在，运动员正在向无数个“世界纪录”发起冲锋，为此，他们有时并不拒绝兴奋剂。
另外，正如古罗马的执政官要为市民提供竞技表演以缓和紧张气氛一样，体育日益成为绝望市民们的发泄场和安慰剂，现代民族国家也将体育赋予了过多的政治意味。
体育精神的蜕变是显而易见的，但对奔跑的反驳依然苍白无力。
美和丑，健康和病弱，它们的对立是本质的，它们的斗争是不可和解的，当头脑空洞的美男子轻而易举的勾引了女人之后，那些长相猥琐的诗人的仇恨是不可消解的。
让刘翔占据着广告牌吧，这个不叛逆的乖孩子并不完美，但却应该比绝大多数诗人获得更多的赞美和荣誉。
而那些身体和精神双重健康的诗人，他们本身就是一个杰作，他们的肖像可以被挂在墙上，他们的作品被人不断诵读。